家用电器微型拨动开关批发,微型拨动开关厂家推荐

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于家用电器微型拨动开关批发的问题，于是小编就整理了1个相关介绍家用电器微型拨动开关批发的解答，让我们一起看看吧。

1. 为什么总有人把文化艺术分为高雅和低俗？分歧的原因是什么？

为什么总有人把文化艺术分为高雅和低俗？分歧的原因是什么？

用词要准确，通俗.雅俗共赏的文学艺术作品要做到思想性.艺术性.***性有机统一！

1.文化艺术与文学艺术有语义的区别。文化是传承和表现社会各种各样的状态，文学是创作，是借助语言.表演.造型塑造形象，属于社会意识形态。艺术既是艺术家借助文学手段手法塑造艺术形象的活动。因此本题目用文学艺术比用文化艺术表达得更准确。

2.没有人刻意把高雅和低俗作为评价文学艺术作品优劣的标准，只有对作品内容的思想性.艺术性.***性的不同观点和看法。

3.在一篇文章里不能把具有表达不同意思的词语来回转换混为一谈，造成语义混淆。在逻辑关系上属于偷换概念。如高雅和雅，俗和通俗.低俗.庸俗.媚俗.粗俗以及低级趣味，这是内涵.外延都不同的概念，在使用上要正确区分。

4.新时代的文学艺术作品要体现时代精神，要符合社会主义核心价值观。要做到思想性.艺术性.***性相统一，不能为了吸引观众.为了赢得一部分观众的掌声打政策的擦边球，为搞笑而搞笑，失去了文学艺术作品的灵魂。

文学艺术要为人民服务，要通俗而不低俗，要做到雅俗共赏.寓教于乐。

我认为文化是一个广义词，而文化也是有其精华和糟粕的。

文化自古流传而来，有属于大众的通俗文化，也有属于上层的高雅文化。从人类诞生以来，尤其是奴隶制社会，封建社会而来的文化，都是将文化划分阶层。

人有三六九等，而文化自然也有三六九等。普通人传唱的曲艺，属于民间文化，而琴棋书画则是属于上层阶级的人们享受的文化。

每个文化的源头来源于人类，又为人们所用。在时间的长河里，诞生出了许多优质而为人类发展有用的高雅文化，也有贵族们享乐诞生的艺妓，以及官妓，还有青楼女子，还有毒害中国女性的缠足等低俗文化。

高雅的文化能够陶冶人们的情操，而低俗的文化，大多对人们有害，因此，文化有好有坏，我们当发扬优质的高雅文化，让文明得以繁荣。

广义上来讲，艺术是自然形成的，任何一种艺术表现的都是“人与自然”；狭义上来讲，艺术是文化的产物，任何一种艺术都离不开文化，即便是艺术来源于生活，都有体现出文化价值，那么为什么总有人把文化艺术分为高雅和低俗？分歧的原因是什么呢？

文化艺术的高雅和低俗

开篇已经简单说明了艺术的属性了，它和文化是有着紧密关联的，确切的说，文化艺术只有高雅这一属性，而不存在低俗，为什么这么说呢？道理很简单，艺术是生活、思想精神的升华，什么叫升华呢？这是反映一种良好的品味，艺术是在帮助人去寻求美、发现美、探索美，

那么有听说什么叫“低俗美”的吗？低俗的东西怎么能称之为美呢？对吧，只有高雅才是美，艺术是“美”的化身，所以艺术的身份是高雅，生活中已经有很多低俗的东西了，包括人的思想精神，如果，艺术还有低俗的话，那这艺术就没意义了，因为它没办法帮助人，所以可以这么理解，任何低俗的表现形式都不叫艺术，

之所以有人把文化艺术分为高雅和低俗，那是因为自身审美能力、艺术认知的问题，怎么理解这句话呢？这么说吧，丰满是一种美，健康的美，肥胖就是一种缺陷，甚至是一种疾病了，但有人却把肥胖也当成是丰满，这是没有品味、没有审美能力的表现，

只要看到稍微有肉的人，就认为是丰满，把瘦的没有营养的人，也看成是骨感美，当然了，丰满肯定是有肉，骨感肯定是瘦的体现，但是丰满美与骨感美是匀称的、线条美，可以愉悦人们的视觉和精神，艺术更是如此，既可愉悦丰富人们的心灵思想与灵魂，又可提高人们对事物的思考能力，这也是艺术高雅的表现，

为什么总有人把文化艺术分高雅和低俗？因为文化艺术确实有高雅和低俗之分。其分歧的原因我认为是和欣赏者的心理和欣赏者的知识层面、欣赏者的文化底蕴息息相关。

可谓阳春白雪和下里巴人，就拿电影来说，为什么有的电影叫好不叫座，有的却叫座不叫好，说明白点就是有的电影获得奖项很多，却不被大众所接受，很多人根本欣赏不来，这其实就是“雅"与“俗”的问题。

这里有则雅与俗的故事：

相传乾隆皇帝下江南来到苏州的狮子林，看见有座***山似通不通，象迷宫一样，乾隆玩得开心至极。游罢***山当地官员就请乾隆题字，乾隆一时得意忘形，随手写了“真有趣"三个字。当时旁边站着接驾的末科状元黄熙，他觉得这三个字字意太俗，有失皇上大雅，但又不好意思直说，只得巧妙宛词：“臣见皇上御笔，笔笔铁画银钩，字字龙飞凤舞，其中这个‘有‘字更是百媚千娇。臣冒昧该死，望乞皇上将这个‘有‘字赐予小臣。"此言一出，乾隆皇帝复阅这三个字，方知话中有话，恍然大悟个中之意，于是顺水推舟，改为“真趣"，但又觉得不好意思，于是又在旁附一行小字：御赐黄熙有。

“真趣"和“真有趣"二者一比较，分明一雅一俗。这个故事告诉我们，若不是出在状元之口，又有谁敢说‘真趣”雅于“真有趣"。

所以说，文化艺术的雅与俗，很大程度取决于欣赏者的文化底蕴。

文化艺术若能做到雅俗共赏那是最好。

把文化艺术划分为高雅和低俗类，是以道德标准为尺度的一种判定，但诗无达诂，存在差异性。

孔子说:“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”意思是说，质朴多于文***，就难免显得粗野；文***超过了质朴又难免流于虚浮，文***和质朴完美地结合在一起，这才能成为君子。这一传世名言，高度概括了文与质的合理互补关系和君子的人格模式。

好的文学艺术作品，就是质朴与文***都好。欣赏一部好作品，能让我们汲取知识，扩大视野，感受其中质朴与文***、艺术魅力与深刻的思想内涵完美融合的神韵，并通过作品去认识和感悟世界，发现和捕捉生活中的***。

以争议大的女性人物绘画艺术为例，唐代张彥远在《历代名画记》中提出“成教化，助人伦”，强调道德教育意义，否定了怡情悦性的观点。

其实，古代在绘画艺术的鉴赏上是百花齐放，百家争鸣的。谢赫“六***”、荆浩“六要”、气韵说、意境说、古意说、逸气说等等鉴赏标准在历史上都起了很大作用。

比如唐代周昉所作的《簪花仕女图》，表现了贵妇阶层的悠闲自在与寂寞孤独。用笔和线条细劲流动自然传神，设色浓丽柔和，表现了贵族妇女的娇嫩细腻和丝织物的柔软。

又比如，仇英平的《汉宫春晓图》表现宫中嫔妃日常生活，以勾勒秀劲而设色姸雅，在重彩仕女画中独树一帜，成为中国人物画的传统教材。

值得一提的是，明朝***文学、***绘画盛行，春宫画五色套印，画面精美，比文字更胜一筹。虽时有焚书毁版的查禁，但也屡禁不止。原因还是与皇帝三宫六院、嫔妃如云、***无度，官员们三妻四妾，大兴起吃***之风有关。

仔细想来，文化艺术的高雅和低俗之分便是在其内涵上了。

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