中山小邦电器,中山小邦电器有限公司

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1. 战乱时期是民族融合时期，也是文化融合时期吗？您怎么看？
2. 战国时期，齐楚燕韩赵魏六国打一个秦国怎么就输了呢？

战乱时期是民族融合时期，也是文化融合时期吗？您怎么看？

历史长河，源远流长，这个问题让我来！

从过去到现在，各个民族之间肯定会有融合和文化的交流，比如民族之间订亲、结婚、互相学习语言文字等。因此理所当然，民族融合时，文化也会跟着去融合。

自从人们开始群居生活并形成种族和部落的概念，民族和文化的融合开始了，直到现在它也在进行。 而在战争时期这种情况发生的相对更多。

一、春秋战国时期

当初住在中原的就是起初的华夏族，当时主要强大的七国大部分都是华夏族。当时因为战乱，一些人就搬到了当时的蛮、夷、戎等民族居住的地方和他们一起生活。而这些民族的人们也严重地受到了战争的影响。不得不搬家，最终一部分和华夏族融合，成为了汉族。而在这期间，他们互相学习语言文字，由于生活的地方变了，起居习惯也进行了彼此的交流。

二、东汉末年

秦汉过后，中原大地又经历了一次风波，三国鼎立，打了不少仗。大家都知道，当时蜀国旁边就有羌军等等。当时百姓也是出于无奈，一部分从中原迁到了西边或南方。那边相对更和平。中原人去到那边，成功教会了一些人汉子，让他们有了文字语言。一些耕种技术也在那里得到了传播，解放了当地的生产力。

三、魏晋南北朝

这也是一次持续时间比较久的战乱，当时在北边和西边的匈奴、羌、鲜卑等民族的一部分人，想躲过战乱，也是因为国家统一了黄河流域 ，民族融合了起来。这些人在原居住地大部分是通过游牧，养牛养羊来生活。但是到了中原，地方不允许，于是改变了生活方式，从文字到耕种，有些也做起了买卖，生活也过的更好了。

四、五代十国、辽、宋、金并行时期

这个时候战乱明显比较少了，但几个王朝间也会有矛盾，边境战乱居多。北方的契丹、蒙古等民族和汉族之间因为和平时期的贸易和其他交易加强了交流，他们学习了先进的生产技术和王朝管理制度，有些也互相学习了语言，从而推进了民族与文化的融合。

因此，综上所述，战乱时期是民族融合时期，同样也是文化融合时期。只要有民族之间的交流与融合，那么文化自然也会有。愿我国各民族之间友好交流，共谋发展。

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你好，很高兴为你解答这个问题。

中华历史五千年，民族和文化融合是大势所趋，除了由于生态和贸易而影响的人口迁移，最主要的原因确实是因为战争的推动。

春秋战国时期，我国领土内外持续了几百年的战乱，中原的华夏族与外部的游牧民族经常是三天一小仗，五天一大仗。频繁的战争使各国百姓怨声载道，但却无形中加快了各民族之间的交融与磨合。

战国后期，秦国经商鞅变法后从以前名不见经传的“养马人”，一跃成为了战国七雄中实力最强的“猛狼”，因为本身就带有部分戎族血统，所以秦国一直被其他诸侯国所轻视。之后秦国收拾了北边的义渠国和部分匈奴，这样秦始皇统一六国后，建立起了多民族的集权制国家，成为民族文化融合史上的第一个了不起的里程碑。

东汉光武帝时期，为了鼓励贸易和文化交流，特意开放边境，准许外族入中原生活经商。此后，外族胡人在中原各区开始屡见不鲜，但因为汉族强盛，各族间表面上也是和平共处。

西晋时期，由于王室的***统治，西晋爆发了八王之乱，中原各势力趁机起兵，想来瓜分西晋王朝这块立国仅五十年的肥肉，这其中，最主要的力量就是“五胡”，史称五胡乱华。

五胡乱华之后，数万***跟随西晋王室衣冠南渡，到建康建立了偏安一隅的东晋王朝，来继续晋朝正统。而北方土地则彻底被外族分割殆尽，陆续建立了数十个大小不一的少数民族割据***。各国之间开始了频繁的战火与征讨，各族之间因为贸易或逃难开始大规模的融汇交合，而这期间的民族文化碰撞是我国历史上最频繁的时期。

到了两宋末年，金兵爆发的靖康之役和蒙兵发动的崖山海战，将******及百姓一步步逼入长江及珠江流域，而黄河流域则随着少数民族***的迁入逐渐成为大量的外族百姓的居住地。

从秦始皇统一六国到两宋末年的多民族战争，随着战争的侵蚀，汉族文化与其他民族文化开始了自然而然的碰撞与融合，逐渐演变成了我们今天团结富强的统一多民族国家。

中华民族多元一体文化的形成与发展，往往在民族战争时期表现的最为鲜明。战争带来的百姓地域迁徙、习俗融合、语言变化、技艺交流的速度，都快于和平时期，如中国历史上的南北朝、五代十国、宋辽金时期，都是多元一体的中华文明的急速形成阶段。

文字记载，从我们中国历史的进程来看，从周到清，这两千多年的王朝兴衰

个人理解：

东周残弱，分裂为七国，这段春秋战国时期，承袭的还是周礼，所以算是一次大分裂。

秦一统，六国倾灭，是一次融合。但由于秦只完成了军事上的一统，并未完成文化上的彻底一统。所以，秦的短暂一统，很快被汉取代。汉朝将秦未完成的文化统一，提上了历史进程，给了各民族人民修养生息的环境，真正完成了第一次影响后世历史的文化大融合。

两汉中间的断裂，只能算个小插曲。东汉末年大乱时代，三国至司马两晋，算一次连续的大分裂。

南北朝五胡乱华时期，是中华史上最大的一次文化冲突，并融合的大时代。这是一段各大民族几乎相互倾灭的至暗时期，让一些民族直接灭绝，也让一些民族从此壮大。

隋朝，更像是之前的秦朝，军事上结束了南北朝的乱世，但未来得及完成文化的大融合，就被唐取代。这一历史使命，自然就落到了***的肩上，这一段与汉承秦制非常相似。

唐没让人失望，完成了隋未完成的文化大融合。让各民族人民休戚与共，各种文化也得到了空前的发展，大汉曾有的百花齐放，在***更是大放异彩。这是一次让多民族产生共存感的大融合。

无独有偶，唐也经历了中间断裂的命运，唐末也同样的大分裂：

五代十国大战乱时期，也许是经过唐的文化洗礼，相对没有了南北朝的至暗时刻，更像是群雄逐鹿的春秋战国时期。

很高兴回答你的问题。纯原创手打。

民族融合说起来高大上。其实就是战争史。高等级文明武力征服低级文明，自然低级文明消失。低级文明武力征服高级文明，就会被对方的文化同化。这个是文化交融。而人种之间的基因交换很多时候也是通过战争实现的。比方中国古代士族和庶族不婚的时代，汉夷不婚的年代，不通过灭国级的战争。不通过战争基因交换是没法进行的。战乱的最直接结果可以说就是文化和基因这些的融合和交换。包裹其他一些具体事务，比方美食 服饰…

战国时期，齐楚燕韩赵魏六国打一个秦国怎么就输了呢？

这个问题的关键，就在于六国并不是一条心，而是各怀鬼胎。

六个国家，有强有弱，强的可以与最初的秦国相比，甚至还要强，比如赵国、齐国，有些国力较弱，国君也非明主，比如：燕国、魏国。如果这几个国家一起联合起来，能够做到攻守同盟，一方有难八方支援，那么秦国并不能实现一统。但偏偏就是因为几个国家都心怀鬼胎，都想要各自的利益，再加上秦国的“合纵连横”以及“远交近攻”计谋，使得6个国家依次灭亡，等到他们醒悟过来的时候，秦国大势已成，即使抱在一起也无法阻止大秦帝国统一天下的步伐了。

（个人观点，仅供参考）

因为六国不团结，矛盾重重，互相攻伐，秦国远交近攻，各个击破。

韩赵魏楚与秦国接壤，受到秦国的不断蚕食，被迫成为抗秦的主力，但是他们之间并不团结。

燕国是秦国的卧底，与齐赵不睦，数次发兵攻打两国，破坏合纵。

齐国自五国伐齐后一蹶不振，从此与秦国交好，不参与合纵大业。

长平之战后，秦国人口超过一千万，接近七国总人口的一半，韩赵魏楚四国即便联手，也无法战胜秦国，只能依靠地形与秦军周旋，秦国统一天之势已成。

春秋战国时代是一个百家争鸣的时代，一个人才辈出的时代。不同学说，不同思想此起彼落激烈碰撞。连横、合纵就是在这种情况下产生的。连横的代表人物是张仪，合纵的代表人物是苏秦，公孙衍，苏秦更是佩戴5国相印，合纵攻秦。大家知道张仪，苏秦之间激烈斗法的时代秦国已经很强大了，单凭一囯的实力已经不能单独抗衡秦国了，所以合纵才有了市场。张仪的连横主要是分裂6国合纵，将其中不坚定者争取到秦国麾下，削弱六国合纵的实力。因为6国并非铁板一块，大家在一起的前提是因为秦国太强，无法单独抗衡，现在秦国许诺大利，就有些动摇，然后逐渐就被秦国各个分化瓦解了。秦国再配合战场上的胜利，6国就更显的弱势了。战场上得不到的，也休想从外交中获取。

《六国论》说得很清楚，有的国家坚持抗秦的时候，有的国家却幻想割地保平安。

和秦国不接壤的燕国为了自己开疆，还老在抗秦盟友赵国背后来一刀。所以六国之间又不能不彼此防范，不能全面互信也就陷入了囚徒困境。吕不韦建立东郡后，六国惨遭中分，连开个全员参与的集体会议都困难了。

即使全力抗秦，又不能保证不出昏招，赵括再见。

战国后期，原处于西方蛮荒之地的秦国经过“商鞅变法”和历代秦王的励精图治国力强盛，渐有并吞天下之志。东方六国深切感受到秦国的威胁，为了“抱团取䁔”六国曾合力抗秦。

战国时期的纵横家苏秦曾游说六国，提出“合纵”六国以抗强秦的战略思想，并最终组建合纵联盟，任“从约长”，兼佩六国相印，使秦国十五年不敢出兵函谷关。

六国之间也有利益冲突。后来，秦相张仪出使六国游说其与秦国结盟，是为“连横”。六国为了自身的利益与安全争相与秦结盟，“合纵”瓦解。

最终，秦国历经十年时间，逐一消灭了东方六国，建立了中国历史上第一个统一的、中央集权的封建国家。六国的失败在于不够团结，也在于秦国的强大。

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