家用电器发展的劣根性论文,家用电器发展的劣根性论文怎么写

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1. 伟大的作品能否逃脱时代的局限性？

伟大的作品能否逃脱时代的局限性？

伟大的作品当然可以逃脱时代的局限性。

更武断地说，一部作品之所以伟大，皆是因为它经历了时间与历史的洗礼。在不同的社会形态，不同的历史阶段，都散发出熠熠的光辉。诸如《论语》、《诗经》、《楚辞》、李杜的诗歌、《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》等，诸如莎士比亚的戏剧、拜伦的诗歌、卡夫卡的***、柏拉图与亚里士多德的哲学等，诸如牛顿、爱因斯坦等物理大拿的论文等。

理科的著作，我们暂且不论，就说文学。我们的文科教育，收到苏联的影响很大，但凡论及一部作品，都会往阶级论去阐释、去理解。比如说，《红楼梦》这本书，我就记得曾有一篇前言，以封建阶级论去理解贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人的行为，把贾府的堕落归于地主阶级的劣根性。这样理解文学作品，不是不可以，但难免会一叶障目，错过了***中的最值得咏叹、赞赏的部分。

我们站在现代的角度，去观察历史上的人物，刻薄地讲，他们都会有时代局限性。李白为什么不懂物理学？托尔斯泰为什么不支持激烈的革命？卡夫卡为何会有小资产阶级的软弱性？这样的追问，有意义吗？看似宏大，最终却指向虚无。他们只所以伟，都是作品之中写出了人类普遍的困境与伟大。安娜·卡尼列那的焦虑，哈姆·雷特的生死追问与选择、卡夫卡根植于内心的焦虑（是的，就是《城堡》门外徘徊的K），贾宝玉的悔恨、《诗经》中对美好爱情的向往，无论过了多长时间，无论是在什么历史阶段，他们都会深深地感动我们。

相反，紧跟时代的作品，往往无法成为最卓越、最伟大的作品。如柳青的《创业史》，除了文学研究者，几无人再读。每个时代都有自己的局限性，但伟大的作者，会以其强劲而有力的叙述去超越。

个人认为，伟大的作品来源于当时真实的生活，表达了当时人们的生活与追求，宏扬了正能量。作者的认知不可能逃脱时代的局限性，因为他们并不可能预知社会发展进程，如《红楼梦》也只是揭示了当时社会从盛到衰的演变过程。而鲁迅的大多数作品也是对当时社会时弊的抨击，由于其作来源真实的社会百态才具有生命力，但不可能逃脱时代的局限性。

寥寥无几的几个回答，就表明这个题目非常难。仔细学习和拜读了几位的答案，获益匪浅，感觉高手在民间的确有道理。不知道是题目本身有问题，还是我的理解有问题，总觉得这个问题不知道从何下手、如何开篇。结合几位略有差异的回答，我想问题可能还是出在如何界定“伟大的作品”。或者说哪一类的“伟大作品”。否则一切都无从谈起。文学的，哲学的，科学的等等。单从某些方面来说，有些反映公序良俗、描写自然风光、歌颂美好爱情、弘扬***、针砭***丑恶的作品（包括***、诗词），永远都是不过时的，无疑可以超越时代，万古流芳。但是这一类作品也都不一定需要是伟大的作品。如果说是科学方面的作品，我倒是赞同“莱蒙湖边”的意见，它一定是有时代的局限性。所以，如果不由分说武断的下结论，伟大的作品一定可以逃脱时代的局限，值得商榷。不对之处，请指正。

谢谢邀请！首先要搞清楚什么是时代的局限性？时代的局限性，就是一段历史时期内，人们的意识形态，生产力的水平，科学技术的发展等都受制于当时的社会环境影响。

任何伟大的作品和任何一位伟大的历史人物，都有一定的历史局限性。就像我们认识自然科学一样，随着社会发展和科学技术的进步，认识手段和认识能力都在不断的进步和完善。比如说从“地心说”到“日心说”的转变，就是人类对地球和宇宙认识的不断深入和全面的一个很好的例子。所谓“地心说”就是以前人类以为地球是宇宙的中心，月亮、太阳、星星都是围绕着地球运转。后来，哥白尼通过观察天体运动，提出了所有天体都是围绕着太阳运转，当然这个结论无疑是正确的，遗憾的是，他的正确理论被当时的统治者认为是异端邪说，他本人也被处死。随着科学技术的发展，对宇宙认识的进步，令哥白尼和世人万万没想到的是，太阳只是浩瀚无垠的宇宙当中的一粒尘埃，宇宙到底有多大，现代人还没有搞清楚。再比如，中国古典宏篇巨作《红楼梦》，是一部封建社会的百科全书，之所以影响之巨，是因为透过它能看到整个封建社会的荣辱兴衰。作品内容展示了广阔的社会生活视野，贴近百姓生活，流芳百世。另一方面它又局限于一个时代的变革，并不会穿越历史的未来。

所以任何伟人、任何伟大的作品，都是有其局限性的，这一点无疑也是永恒的。

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