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答案也很简单:当下社会的婚姻既有爱情的婚姻,也有交易的婚姻。对于后者,只是当事人不一定乐于承认而已。
简单回顾中国当代社会自改革开放以来的情形,人们不难发现伴随经济的快速发展,人们的物质生活条件有了很大的改善,甚至可以说是巨大的改善。在这一过程中,由于信息技术的高度发达,全球化的浪潮汹涌澎拜,世界多元文化广泛传播与交流,在社会现实(包括一些国家治理机制取向和传播媒体的社会导向选择等多元的因素)的影响下,人们的人生观和价值观取向也发生剧烈的动荡和改变。正因如此,才有了“一切向钱看,为了钱可以不择一切手段”的人生价值追求对全社会各个层次、各个年龄段的人们的浸润,其中有些人比较认同,有些人更是顶礼膜拜。所以,在回答题主的问题时,笔者也只能回答“既有爱情的婚姻,也有交易的婚姻”。差异仅仅在于这两种情况在当下社会中的分布及其变化情况。
第一个方面:尽管世风日下,但是毫无疑问的是真心追求爱情的靓女俊男们还是存在的。(1)为爱情而婚姻是他们的初心,也可能坚守初心走进了婚姻的殿堂。他们也会适度合理的追求金钱,以此来构建自己人生的基础。但是,他们不会将金钱置于婚姻取舍之上。(2)对于一个社会来说,眼下的现实可能是“为爱情而婚姻”的比率在持续不断的降低,而且这个变化的速率也比较高。这个问题应该引起有识之士(包括国家有关部门或机构)的注意。(3)人们或许要问:坚守爱情的婚姻就一定会使当事人幸福吗?尤其是在面对那些拥抱爱情而赚钱效益不佳的夫妻们时,这样的质疑更为常见。答案可以是这样的:一般而言,幸福是人的内心对其内在需求所得到满足时的一种愉悦体验,其满足程度越高这种愉悦感越强。而且,这种满足感的获得与其内在需求的尺度高低成正比。因此,从总体上来说,他们获得幸福的人群分布比例应该比较高。因为他们的内心需求的多寡和高低尺度更为理性。当然,对于他们而言,也不能保证初心未改,就一定幸福永远。因为人的内心世界(包括人生观和价值观)与社会环境都是可以变化的。
第二个方面:为了交易而婚姻,这样的人群也是存在的,可能还有快速的、不断发展壮大的趋势。(1)为了交易而婚姻(最生动的定义是:宁愿坐在宝马车里哭,不想坐在自行车上笑),这样的观念仅仅是人们对内心所遵循的道德标准的另一种抉择。对于某个个体而言,这也是无可厚非的。(2)持有这样另类道德标准选择的人群,在当下的中国其分布还在持续的、较快的增加。一般的推测,如果回溯二十年前的中国历史,可能更多的人们青睐了这种选择。出现这种情形的原因是多方面,其中各种形形***的媒体的拙劣表演(它们也是为了对金钱的疯狂追逐),直接地、间接地误导人们,也是其中重要的原因之一。(3)对此,也会有人要问:难道“宁愿坐在宝马车里哭,不想坐在自行车上笑”的婚姻就一定不幸福吗?答案只是不能确定的。一般说来,由于将婚姻置于交易(核心是物质需求的满足)之下,而可能会将人的内心需求(或者说精神层面的需求)置于不顾,通常这样的情况是容易发生危险的。对于一个正常人来说,正常的人生是包括了物质和精神两大类需求的合理满足为前提的。如果,只有了“物质满足”这一半,显然是有问题的了。所以,大致说来这种婚姻观念可能带来的风险是比较高的。不过,对于个体来说,你也可能认为自己是幸福的,这也没有什么错。
怎么说呢,当下社会的婚姻是爱情还是交易?这个问题,不管爱情或交易似乎失去了原有的从一而终,这个词好象对当今社会用的人越来越少,现如今,年轻人对婚姻不怎么重视,一有风吹草动,立马飘摇不定,更经受不住大风大浪。
当下社会没有忠贞二字,对爱情追求的过高,对生活充满了幻想,好象与现实不同步,想追求更高的生活,这样就导至了有的人动了歪念,甚至有的各有家庭各有子女的男女私奔,结果,在一起生活了一段时间,设及到柴米油盐,发觉对方与自己想象的差距很大,照样争吵不断,感觉还不如原来的家庭,不得不重新回归原来的家庭。当然还有其它为了追求幸福离婚的家庭。
要想婚姻经得住风吹雨打,要面对现实,共同担负责任,不要妄想,脚踏实地,珍惜来之不易的婚姻。
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